Τρίτη, 09 Φεβρουαρίου 2010

Επιτέλους, μέτρα στην σωστή κατεύθυνση για τον Ασωπό




από το ιστολόγιο environmentfood του Γιάννη Ζαμπετάκη:

Μια ιστορική στιγμή για την τραγωδία του Ασωπού:
η συνέντευξη Τίνας Μπιρμπίλης - Μαργαρίτας Καραβασίλη και Ανδρέα Ανδρεαδάκη στα Οινόφυτα 8.2.2010

η σημερινή συνέντευξη μάς έδειξε ότι στη χώρα που γεννήθηκε η Τραγωδία μπορεί να υπάρξει ένας από-μηχανή Θεός!
Μπράβο!
για τούτο το ταπεινό ιστολογιάκι η δήλωση Ανδρεαδάκη για θέσπιση ξεχωριστού ορίου για το Cr(VI) για το νερό στα πρότυπα της Πολιτείας της Καλιφόρνιας (0,06 μg/l) είναι μια τεράστια νίκη!

Tα ζητούμενα παραμένουν

- παροχή ασφαλούς πόσιμου νερού για τους κατοίκους και νερού καλής ποιότητας για τη γεωργία
- τερματισμός της ανοχής στη ρύπανση και η
άμεση λήψη ουσιαστικών μέτρων από τις βιομηχανίες ώστε να μην απορρίπτουν τα απόβλητα τους στο περιβάλλον,
- πλήρης
μελέτη της επιβάρυνσης της διατροφικής αλυσίδας από βαρέα μέταλλα και άλλες επικίνδυνες ουσίες,
-
διεπιστημονική μελέτη των επιπτώσεων στην υγεία από την έκθεση των πολιτών και των εργαζομένων της περιοχής στους ρύπους,
-
δημιουργία ενός Κέντρου Καθαρής Τεχνολογίας και Βιωσιμότητας για την προώθηση αλλαγών στην παραγωγική διαδικασία των βιομηχανιών της περιοχής, παράλληλα με την αναδιοργάνωση σε νέες βάσεις της βιομηχανικής περιοχής (χωροθετήσεις - αδειοδοτήσεις με βάση αυστηρή τήρηση περιβαλλοντικών προδιαγραφών, αξιόπιστοι μηχανισμοί ελέγχου και εφαρμογής της νομοθεσίας) και οριοθέτησης της από τις γεωργικές δραστηριότητες και τους οικισμούς,
- επεξεργασία ενός
σχεδίου για την εξυγίανση των υπόγειων νερών και του ποταμού με πόρους που θα πρέπει να προέλθουν από αυτούς που ευθύνονται για τη ρύπανση της ευρύτερης περιοχής,
-
ενδυνάμωση της Ειδικής Υπηρεσίας Ελεγκτών Περιβάλλοντος με έμπειρο προσωπικό και ανεξαρτησία δράσης αλλά και δημιουργία θεσμού παρακολούθησης και εφαρμογής των μέτρων
».

ελπίζουμε και στηρίζουμε!

δείτε ακόμη:



Διάβασε ολόκληρο το κείμενο και τα σχόλια, εδώ...

Παρασκευή, 05 Φεβρουαρίου 2010

Και τώρα, ήρθε η ώρα για συγκρότηση της ανανεωτικής αριστεράς

Παράλληλα...

Ξέρω...ξέρω... Είμαι βιαστικός. Ή μήπως άργησα;
Έχουμε μπλέξει τις αρχές μας, την βιωσιμότητα του σχήματος, τις πιθανότητες ανάνηψης του Συνασπισμού, την αποπειρούμενη συγκρότηση του Συ(ριζα) σε κόμμα, την συμμετοχή ή όχι στο συνέδριο του ΣΥΝ, τις επιθυμίες μας, την πραγματικότητα, τις επείγουσες ανάγκες πολιτικής έκφρασης, όλα σε ένα κουβάρι.

Σύντροφοι εντός και εκτός περιμένουν, ασφυκτιούν, ονειρεύονται...
Χρειαζόμαστε ηγεσία και που θα την βρούμε: άλλοι πρόθυμοι, άλλοι απρόθυμοι, άλλοι τολμηροί, άλλοι φοβισμένοι...
Η ανάγκη όμως ΕΚΕΙ, πεισματάρα, επείγουσα, ξεκάθαρη, απειλητική.

Οι προθεσμίες τρέχουν, η συγκυρία ευνοϊκή - ίσως δεν ξανάρθει...
Ο κόσμος που ψήφισε μεταρρυθμιστές περιμένει ...μεταρρυθμιστικό λόγο, θέσεις , προτάσεις, πρωτοβουλίες. Λέει, ξεμπλέξτε με τα εσωκομματικά, κινηθείτε ανεξάρτητα, κάντε αυτό για το οποίο σας υποστηρίξαμε... και μεις του λέμε, περίμενε αυτό, περίμενε εκείνο, ίσως μετά, ίσως του χρόνου, ίσως στις δημοτικές...

Έ λοιπόν, πάντα υπάρχει λύση! Και συνήθως αυτός που σου την αποκαλύπτει είναι ο ίδιος ο αντίπαλός σου...

Τι έκαναν οι συριζαίοι ασφυκτιώντας μέσα σε μια συμμαχία που δεν μπορούσε να εκφράσει τον αντισυστημικό τους οίστρο; Άλλαξαν τρόπο συμμετοχής και μεταβλήθηκαν από ισότιμες και ανεξάρτητες συνιστώσες, σε μέλη μιας πλειοψηφικής/μειοψηφικής συγκρότησης. Κι ούτε γάτα ούτε ζημιά. Άλλοι αιφνιδιάστηκαν... οι συριζαίοι φαντάζουν νόμιμοι και έχουν και την πρωτοβουλία των κινήσεων εγκαλώντας την πτέρυγα για ...απειθαρχία (!)

Η ανανεωτική αριστερά επίσης όμως έχει "μέλη" στον Συνασπισμό, στην ΚΟ του Συριζα, στην Πρωτοβουλία για την ανασυγκρότηση της ΑΑ, στην ΑΡΣΗ, στους Οικολόγους Πράσινους, ανάμεσα στους ανέντακτους αριστερούς και άφθονους ψηφοφόρους και συμπαθούντες έξω στην κοινωνία. Δεν περιορίζεται ούτε στην Πτέρυγα ούτε στον Συνασπισμό.
Αποτελεί μια κοινωνική συμμαχία περισσότερο παρά μια τάση ή μια συνιστώσα...
Κι όπως θα έλεγαν τα σαΐνια του Συριζα, είναι κάτι περισσότερο από μια συμμαχία. Είναι μια πολιτική οντότητα αναντικατάστατη από υπαρκτά ή μη πολιτικά σχήματα ή παροδικές συμμαχίες!

Ας αφήσουμε λοιπόν τα ψευτοδιλήμματα.
Η συγκρότηση της ανανεωτικής αριστεράς δεν εξαρτάται από την επιβίωση ή όχι του Συνασπισμού ούτε απαιτεί την αποχώρηση όσων μελών της παραμένουν σε αυτό το πολυτασικό κόμμα και εργάζονται μέσα από αυτό.
Ούτε την αποχώρηση όσων μελών της εργάζονται μέσα από την ΚΟ του Συριζα. Ούτως ή άλλως θα έρθει η ώρα που οι εκεί πλειοψηφίες θα αποφασίσουν γι αυτό...
Ούτε ακόμα εξαρτάται από την συμμετοχή ή όχι στο έκτακτο συνέδριο του ΣΥΝ.

Δεν χρειάζεται λοιπόν κανείς να νοιώθει παγιδευμένος μέσα σε διλήμματα και να διαφωνούμε μεταξύ μας για το τι μέλει γενέσθαι.
Ας πραγματοποιήσουμε αυτό για το οποίο όλοι συμφωνούμε κι αυτό που έχει ανάγκη η αριστερά και ο τόπος: την συγκρότηση αυτόνομου φορέα της ανανεωτικής αριστεράς!

Και δεν χρειάζεται κανείς να φύγει από πουθενά. Ας συνεχίσει να δουλεύει στο πόστο που έχει επιλέξει για όσο διάστημα κάτι τέτοιο είναι παραγωγικό και χρήσιμο - και παράλληλα ας συγκροτήσει τοπικές επιτροπές, ομίλους ή λέσχες της ΑΑ στον χώρο του με πανελλαδική οργάνωση και συντονισμό και ας αφήσουμε τα μπες βγες, κάτσε φύγε και ας κάνουμε κάτι χρήσιμο και παραγωγικό...
Παράλληλα με ότι άλλο.

Ακούστε και τον σ. Νότη...





Διάβασε ολόκληρο το κείμενο και τα σχόλια, εδώ...

Τα παιδιά του Αλαβάνου... (1)

Έργα και ...ιδέες των (τώρα και ...πατροκτόνων) νεοκομσομόλων της "αριστερής στροφής" του Συνασπισμού


Στο παρακάτω κείμενο, μέλος της παρέας που - ελέω Αλαβάνου - αφαίμαξε τον Συνασπισμό από το δημοκρατικό του κεκτημένο, αποπειράται έναν απολογισμό από την σκοπιά της νεοσταλινικής ομάδας.
Το ίδιο στέλεχος είναι που σε συνεργασία με τον "ιδεολογικό κομισάριο" Α. Καρίτζη διέλυσαν πέρυσι την επιτροπή ΜΜΕ του κόμματος εκδιώκοντας τα μέλη της και κατορθώνοντας να μην παρουσιάσει θέσεις στο προγραμματικό συνέδριο απλά γιατί δεν ήταν της αρεσκείας τους.
Απολαύστε το κείμενο και θα επανέλθουμε...


Ή στραβός είν’ ο γιαλός ή στραβός είν’ ο γιαλός...

Από τις ευρωεκλογές έως σήμερα, όλο ξεκινάω να γράψω κάποιες σκέψεις και όλο λέω «άσ’ το να πάει στο διάολο παλικάρι μου, δεν χρειάζεται και η δική σου αποψάρα δημόσια, έτσι κι αλλιώς ό,τι θες να πεις το λες στα όργανα του κόμματος». Ε, σήμερα δεν άντεξα, έσπασα. Και έτσι, ω! δυστυχείς αναγνώστες/στριες της «Α», θα υποστείτε μία «αποψάρα» ακόμα. Ζητώ την κατανόησή σας.

του Αλέξανδρου Μπίστη*

«Σημασία δεν έχει η πτώση, αλλά η πρόσκρουση»

Πριν από δύο χρόνια, σε μια κίνηση πρωτοφανούς ανιδιοτέλειας (όπως φάνταζε τουλάχιστον τότε...), ο Αλ. Αλαβάνος, στο απόγειό του, αποχώρησε από την ηγεσία του κόμματος ξαφνιάζοντας τους πάντες και ανοίγοντας τον δρόμο σε νεότερα στελέχη: ένα «τι 'ναι 'τούτοι;» κυριάρχησε στην ατμόσφαιρα και το ενδιαφέρον της κοινωνίας για κάτι φρέσκο στην πολιτική ζωή της χώρας ήταν παραπάνω από έκδηλο. Οι προσδοκίες (όλων μας) εκτοξεύθηκαν σε ιλιγγιώδη ύψη.

Από τότε έως σήμερα έχουμε βαλθεί, με πρωταγωνιστή δυστυχώς και τον τέως πρόεδρο, να αποδείξουμε ότι είμαστε μία από τα ίδια, ότι σφαζόμαστε για τις καρέκλες, ότι οι προσωπικές φιλοδοξίες και ανταγωνισμοί υπερβαίνουν τη συλλογικότητα, ότι, τελικά, δεν μπορούμε να μοιράσουμε δυο γαϊδάρων άχυρα.

Από το Διαρκές Συνέδριο του 2009 και μετά (όταν εγκρίναμε με τεράστια πλειοψηφία το πρόγραμμα του κόμματός μας, ένα μοναδικό όπλο που το ξεχάσαμε σε σκονισμένα ντουλάπια), μοιάζουμε με φτερό στον άνεμο. Βαλθήκαμε να ξηλώσουμε ό,τι είχαμε καταφέρει έως τότε, πορευτήκαμε χωρίς πολιτικό σχέδιο και άρα χωρίς στρατηγική. Μετατρέψαμε την πιο δημοκρατική εσωκομματική διαδικασία (δημοψήφισμα για την κατάρτιση του ευρωψηφοδελτίου) σε πεδίο τασικού ανταγωνισμού, πρωτοκλασάτα στελέχη περιέφεραν τον πληγωμένο εγωισμό τους δεξιά κι αριστερά, κάποιοι μάλιστα εμφανίζονταν θετικοί στην προοπτική ακόμα και της ψήφου ανοχής στο (επερχόμενο τότε...) ΠΑΣΟΚ, ενώ ταυτόχρονα κατήγγελλαν την πιθανότητα εφαρμογής του καταστατικού ως... νεοσταλινισμό.

Ώσπου φτάσαμε στην ανώμαλη προσγείωση των ευρωεκλογών. Φανήκαμε εντελώς απροετοίμαστοι να διαχειριστούμε το μέτριο (σε σχέση με τις προσδοκίες που είχαμε καλλιεργήσει στην κοινωνία και -κυρίως!- στους ίδιους μας τους εαυτούς) εκλογικό αποτέλεσμα, με τα οδυνηρά για όλους μας αλλά και (αυτο)εξευτελιστικά καμώματα του τέως, τις παλινωδίες των οργάνων, την αμηχανία του κόμματος συνολικά αλλά και την ατολμία σε επίπεδο ηγεσίας / προσώπων, και οδηγηθήκαμε στο καλοκαίρι της κρίσης με τα διάφορα κωμικοτραγικά (11 επικεφαλής, ο πρόεδρος του ΣΥΝ υποψήφιος με σταυρό κ.λπ.) που επακολούθησαν μέχρι τις εκλογές της 4ης Οκτωβρίου.

«Είναι ωραία να πέφτεις, αν αντέχεις να πέφτεις, ίσως μάθεις να πετάς τελικά»

Στη συγκυρία αυτή, λοιπόν, ο κόσμος του ΣΥΡΙΖΑ πήρε την κατάσταση στα χέρια του και ξελάσπωσε τον χώρο, με πείσμα και ισχυρό ένστικτο αυτοσυντήρησης, συνεπικουρούμενος από την, κατά κοινή ομολογία, πολύ καλή παρουσία του Αλ. Τσίπρα αλλά και από τις προγραμματικές θέσεις που επεξεργάστηκε η επιτροπή Δραγασάκη.

Κάπως έτσι φτάσαμε στο 4,6%, το οποίο ήταν «νίκη» φυσικά, σε αντίθεση με το 4,7% των ευρωεκλογών, που ήταν «ταπείνωση» βέβαια, και το 5,04% του 2007, που, άλλωστε, ήταν «θρίαμβος»... (Εδώ που τα λέμε, είναι πιο λογικό να γκρινιάζουμε για το 4,6% ή για το 4,7% παρά να πανηγυρίζουμε για το... 3,2%.) Θα περίμενε λοιπόν κανείς, μετά από αυτή την τονωτική ένεση, πως θα αποφασίζαμε όντως να ασχοληθούμε με τα κακώς κείμενα τόσο του κόμματός μας όσο και της πολιτικής μας συμμαχίας.

Αλλά αντί γι' αυτό είδαμε πάλι μια προσπάθεια να ξεπεράσουμε «δημιουργικά» τα πασίδηλα προβλήματά μας με... εξωστρέφεια. Μόνο που για να υπάρξει εξωστρέφεια πρέπει να υπάρχει κόμμα να την κάνει πράξη. Πρέπει να υπάρχει οργανωμένη παρέμβαση σε επίπεδο κοινωνικών και εργασιακών χώρων. Πρέπει να υπάρχει στελεχικό δυναμικό που θα αναλάβει να οργανώσει τον κόσμο της εργασίας, να συντονίσει τη δράση των τοπικών κινημάτων, να διατυπώσει τα αιτήματα, να δημοσιοποιήσει τις θέσεις μας και να πείσει για την ορθότητά τους.

Όμως πώς θα μπορούσε να γίνει κάτι τέτοιο, όταν η απογοήτευση διαχέεται κάθετα και οριζόντια στον κομματικό οργανισμό, η ηγεσία απαξιώνεται και απονομιμοποιείται, η καχυποψία δίνει και παίρνει, η παραίτηση και η σιωπηρή αποστρατεία των πιο υγιών συντρόφων/-ισσών αφήνει το κόμμα στα «δόντια των μηχανισμών», τους οποίους όλοι καταριούνται και όλοι (με πράξεις ή παραλείψεις...) αναπαράγουν: «Τα καλύτερα παιδιά κουράστηκαν και γύρισαν στο σπίτι».

Πώς να καλέσεις τον κόσμο «να ανατρέψει το σκηνικό» όταν είναι παραπάνω από προφανές ότι ούτε φαντάζεσαι ούτε πιστεύεις πως μπορείς να το κάνεις στο εσωτερικό σου; Αν δεν είμαστε διατεθειμένοι να αλλάξουμε εμείς το κόμμα μας, ποιος (και γιατί) να μπει μαζί μας στην περιπέτεια «για να αλλάξουμε τον κόσμο»;

«Όχι στων μανιφέστων τις κλεισούρες»

Τελικά έχουμε να απαντήσουμε κάτι πειστικό και να προσφέρουμε κάτι χρήσιμο για το σήμερα στους φίλους και τις φίλες που μας προσεγγίζουν λέγοντας «καλά όλα αυτά, αλλά εγώ τι έχω να κερδίσω αν σας στηρίξω; Σήμερα! Όχι σε 50 χρόνια...». Πέρα από τη «χαρά της συμμετοχής» και την απόρριψης της λογικής της ανάθεσης, και δεδομένης της αδυναμίας της αριστεράς (παγκοσμίως;) να προσφέρει χειροπιαστό όραμα, θα έπρεπε στοιχειωδώς να μπορούμε να υποσχεθούμε την αλληλεγγύη της συλλογικότητας, τη ζεστασιά της συντροφικότητας, την ισχύ της ενότητας. Με μια λέξη: ανθρωπιά, ιδίως σε περιόδους βαρβαρότητας σαν την τωρινή. Μπορούμε, όμως, αλήθεια;

Έχουμε κάνει σημαία μας την ενότητα, και καλώς! Γιατί ακίνδυνη και αφερέγγυα δεν είναι η ενωτική αριστερά, αλλά εκείνη που νομίζει ότι μπορεί να τα βάλει μόνη της με τον οδοστρωτήρα του νεοκαπιταλισμού. Προφανώς ναι στην ενότητα, λοιπόν, ναι στη συνεννόηση. Όμως δεν δικαιούμαστε στο όνομα μιας φαντασιακής ενότητας να κρύβουμε τα χρόνια προβλήματα του κόμματός μας κάτω απ' το χαλάκι. Γιατί πώς να συνεννοηθούμε αν δεν μιλάμε την ίδια γλώσσα;

Πώς να συνεννοηθούμε όταν έχουμε απωθήσει τις έννοιες της ανιδιοτέλειας, της συντροφικότητας, της αλληλεγγύης, της εμπιστοσύνης, της κομματικότητας; Όταν χρησιμοποιούμε την προσφώνηση σύντροφοι/-ισσες απλώς για να μη λέμε φίλες και φίλοι; Όταν ακόμα και μέλη της ΚΠΕ φέρονται να έχουν κάνει χρήση του «δικαιώματος» μονιμοποίησης των μετακλητών υπαλλήλων της Βουλής (κόντρα στις αποφάσεις των οργάνων και τη δέσμευση του Προέδρου) και το «κόμμα» κάνει το... παπί; Όταν η κομματικότητα βαφτίζεται σταλινισμός και απαξιώνεται ως δήθεν δημοκρατικός συγκεντρωτισμός (φτου κακά!); Όταν η δημόσια αποδόμηση της πολιτικής του κόμματος από (σχεδόν τα ίδια πάντα...) πρωτοκλασάτα στελέχη βαφτίζεται δικαίωμα έκφρασης διαφορετικής γνώμης;

Επιπλέον, από τον κομματικό μηχανισμό απουσιάζει παντελώς η επιχειρησιακή αντίληψη (οργανόγραμμα, ρόλοι, αρμοδιότητες, χρονοδιαγράμματα, έλεγχος, απολογισμός), με προφανή συνέπεια την αναποτελεσματικότητα. Έχουμε γεμίσει όργανα και επιτροπές χωρίς αποφασιστικό ρόλο, για να χωρέσουμε όλοι και να μη μένει κανείς παραπονεμένος. Γι’ αυτό άλλωστε τα έχουμε απαξιώσει και δεν νιώθουμε δεσμευμένοι από τις αποφάσεις τους. Όμως, η απαξίωση των οργάνων και ο ανορθολογικός τρόπος λειτουργίας του κόμματος ωθεί στον παραγοντισμό.

Κάναμε πριν από δυο χρόνια ένα τολμηρό βήμα προς την ανανέωση του στελεχικού δυναμικού του κόμματος, με αρχή τον πρόεδρο, αλλά και πολλά μέλη της ΚΠΕ. Η ανανέωση, βέβαια, δεν σημαίνει απλώς νέους σε ηλικία συντρόφους-ισσες. Σημαίνει κυρίως καινούρια πρόσωπα, που δεν κουβαλάνε στην πλάτη τους τις παθογένειες και τους ανταγωνισμούς παλαιότερων σχημάτων της αριστεράς. Προφανώς κάτι τέτοιο ενέχει κινδύνους, με πρώτον αυτόν της απειρίας. Μ' αυτήν ως πρόσχημα, φαίνεται ξαφνικά να τραβήξαμε χειρόφρενο. Γιατί όμως δεν μπορούν οι εμπειρότεροι σ/φοι να στηρίξουν ουσιαστικά τους νεότερους;

Γιατί όποιος ανεβαίνει τα σκαλοπάτια της κομματικής ιεραρχίας ξεφεύγει από τα εγκόσμια και μπαίνει σε τροχιά; Γιατί δεν μπορεί ποτέ ένας πρώην πρόεδρος να είναι μέλος της επόμενης Π.Γ. ή ακόμα και της ΚΠΕ; Πόσοι πρώην βουλευτές παρέμειναν πραγματικά ενεργοί μετά τη μη επανεκλογή τους (η οποία φυσικά απλώς «πρόκυψε», αντί να έρθει ως εφαρμογή των καταστατικών ρυθμίσεών μας); Πού είναι γραμμένο ότι πρέπει να είμαστε ισοβίως πρώτο τραπέζι πίστα και ότι δεν μπορούμε να συμβάλουμε ακόμα και από τα καμαρίνια; Γιατί ξαφνικά όλοι ομνύουν στο παράδειγμα Δραγασάκη; Γιατί η ανανέωση αντιμετωπίζεται ανταγωνιστικά (αν όχι εχθρικά) από όσους τάχα τους προσπέρασε η επετηρίδα;

Τόση εξουσία έχουμε πια να μοιράσουμε; Δεν έχουμε καμία συναίσθηση των πραγματικών κοινωνικών συσχετισμών και συνθηκών; Και όμως, λες και κάποιος μας υποσχέθηκε γραμμική άνοδο και μόνο νίκες, κάνουμε ό,τι μπορούμε για να δικαιώσουμε όσους πενθούν για τον χαμό της «καλής» ανανεωτικής αριστεράς, που απορροφούσε τους κραδασμούς ανώδυνα για το σύστημα.

«Όμως εγώ δεν παραδέχτηκα την ήττα»

Το κόμμα είναι μια μικροκοινωνία. Ο τρόπος που είναι δομημένο και που λειτουργεί είναι αυτός που θα αναπαραγάγουμε μόλις πάρουμε το 100% της ελληνικής κοινωνίας. Μας αρέσει ο τρόπος που λειτουργούμε; Έτσι είναι η κοινωνία που οραματιζόμαστε; Πού είναι το όραμα και η ελπίδα για ένα άλλο μοντέλο ζωής; Είναι δυνατόν να θεωρούμε ότι δεν έχουμε κάνει κανένα λάθος ως ηγεσία αυτά τα δύο χρόνια; Είναι δυνατόν να είναι μόνο στραβός ο γιαλός; Αισθανόμαστε τόσο επαρκείς, ώστε, παρά τις τεράστιες αλλαγές που έχουν μεσολαβήσει από το προηγούμενο συνέδριο (τόσο στο αριστεροχώρι όσο και στη χώρα, αλλά και την παγκόσμια οικονομία), δεν νιώθουμε την ανάγκη να αναζητήσουμε από τα μέλη μας, έστω, την επανανομιμοποίησή μας στις θέσεις μας; Ή, ακόμη καλύτερα, δεν νιώθουμε την ανάγκη να κάνουμε ένα πανηγυρικό επανιδρυτικό συνέδριο, με τα χαρακτηριστικά που περιέγραψε και ο σ. Κορωνάκης (Αυγή, 11.1.2010), με μακρές και ανοιχτές προσυνεδριακές διαδικασίες, με εισροή νέου κόσμου, με επαρκή χρόνο τοποθετήσεων στους συνέδρους (αντί για το μοντέλο 2 μέρες χαιρετισμοί και ψηφοφορίες και 1 μέρα τοποθετήσεις);

Εδώ και μήνες η ηγεσία του κόμματός βρίσκεται εν μέσω δύο πυρών: αφενός των περισσότερων εκ των συμμάχων μας στον ΣΥΡΙΖΑ, που θεωρούν ότι δεν χειριζόμαστε σωστά το θέμα της Ανανεωτικής Πτέρυγας, και αφετέρου ορισμένων (σχεδόν των ίδιων πάντα...) στελεχών της Ανανεωτικής Πτέρυγας, που θεωρούν ότι δεν χειριζόμαστε σωστά το θέμα των συμμαχιών.

Σε κάθε περίπτωση, πάντως, και οι μεν και οι δε θεωρούν ότι χειριζόμαστε τα πράγματα με λάθος τρόπο. Δικαίως; Αδίκως; Μήπως πρέπει να πάμε στη βάση να ακούσουμε τι έχει να μας πει; Γιατί ανεχόμαστε και υφιστάμεθα αυτές τις μάχες χαρακωμάτων που τρώνε τις σάρκες της αριστεράς; Τι έχουμε να φοβηθούμε από τα μέλη μας; Εκτός αν νιώθουμε ότι «εμείς ξέρουμε καλύτερα». Αλλά αυτό δεν είναι άλλο από την αριστοκρατική αντίληψη περί πολιτικής, που λέει κι ο σ. Πάντος.

«Θα πάω να χτίσω μια φωλιά στον ουρανό»

Η σημερινή πολιτική συγκυρία είναι μοναδική ευκαιρία για να ξαναφέρουμε την αριστερά στο προσκήνιο. Είναι η ώρα να ανασυγκροτηθούμε, ώστε να είναι εφικτή και πάλι η εξωστρέφεια. Οφείλουμε να ταυτίσουμε ξανά την αριστερά με έμπνευση, με αξίες και ιδανικά: αλληλεγγύη, ισότητα, ισονομία, δικαιοσύνη, ελευθερία. Είναι η ώρα να ορίσουμε ένα κοινά αποδεκτό πλαίσιο αρχών και κανόνων, το οποίο θα είναι σεβαστό από όλους, χωρίς πολεμικό κλίμα και καχυποψία. Διαφορετικά δεν θα υπάρχει ούτε κόμμα ούτε συμμαχίες. Πρέπει να ξανακοιτάξουμε γύρω μας και να θυμηθούμε γιατί βρεθήκαμε όλοι μαζί σ' αυτό το μεγάλο ταξίδι της αριστεράς. Όσοι το κάνουν και δεν βρουν τους λόγους, τότε μάλλον είναι όντως σε λάθος χώρο. Όσοι τους βρουν, και ειδικά εν καιρώ οικονομικής, πολιτικής και «αριστερής» κρίσης, ξέρουν τι πρέπει να κάνουν: γιατί στην πραγματικότητα και στραβός είν' ο γιαλός και στραβά αρμενίζουμε.

* Ο Αλέξανδρος Μπίστης είναι μέλος της ΚΠΕ του ΣΥΝ.

Η ΑΥΓΗ, 30/01/2010
Διάβασε ολόκληρο το κείμενο και τα σχόλια, εδώ...

Πέμπτη, 04 Φεβρουαρίου 2010

O ΣΥΝ/ΣΥΡΙΖΑ, η οικολογική κρίση και οι συνεργασίες


του Στάθη Λουκά*

Yπάρχει μιά διάχυτη εκτίμηση σε συνιστώσες του ΣΥΡΙΖΑ: ότι η επιτυχία των Οικολόγων-Πράσινων στις ευρωεκλογές, καθώς και η μερική επιτυχία στις εθνικές εκλογές οφείλεται στο ότι «η αστική πολιτική» συνέβαλε στην «προβολή και στην πριμοδότιση των Πράσινων ως ένα εν δυνάμει κυβερνητικό εταίρο...». Αυτή η εκτίμηση τροφοδοτεί και ενισχύει την αντίσταση διαφόρων συνιστωσών του ΣΥΡΙΖΑ απέναντι στις διαδικασίες συγκρίσεων και συγκλίσεων, σε διάφορα θέματα, μεταξύ ΣΥΝ και Οικολόγων-Πρασίνων.

Παρόλο που η οικολογική αντίθεση ήρθε συνολικά στην επιφάνεια, εδώ και σαράντα σχεδόν χρόνια, και την τελευταία δεκαπενταετία προστέθηκε και ο οικολογικός προσδιορισμός στις πινακίδες και τους τίτλους των κομμάτων, η πολιτική και θεωρητική ωρίμανση της συνολικής αριστεράς παραμένει προσκολλημένη στις προσεγγίσεις του δεκάτου εννάτου και του μέσου εικοστού αιώνα.

Δεν είναι καθόλου τυχαίο ότι, μέχρι το 2007, είχε υποτιμηθεί (πράγμα που ξεπερνιέται με την παρέμβαση του Μ. Παπαγιαννάκη) από τον ΣΥΝ/ ΣΥΡΙΖΑ η σημασία του Πρωτοκόλλου του Κιότο. Σημασία που σχετίζεται όχι μόνο με την ποιότητα της ανάπτυξης και την απασχόληση, αλλά και με ό,τι αφορά στην οργάνωση της πολιτικής, στο χώρο, στην προσέγγιση των προβλημάτων και στην προβολή τους, στα «κομβικά σημεία» στα οποία παίρνονται οι πραγματικές αποφάσεις - τυπικές και ουσίας.

«...σημερα ζούμε σε συνθετες κοινωνίες, στις οποίες η πολιτική έχει μια ισχυρά σύνθετη διάρθρωση. Οι χώροι της πολιτικής είναι διάσπαρτοι στο χώρο, στην κοινωνία και στον κόσμο» (Π. Ινγκράο), και το Πρωτόκολλο του Κίοτο αποτελούσε και αποτελεί ένα κλειδί επικοινωνίας και παρέμβασης στη διαφορετικότητα αυτών των κομβικών χώρων.

Η ωρίμανση των προβλημάτων και η αποτυχία - πέρα από τα αναμενόμενα όρια - της συνάντησης της Κοπεγχάγης απαιτούν από την αριστερά, και κύρια από τη ριζοσπαστική-ανανεωτική, δύο βασικές επιλογές στην κατεύθυνση των αλλαγών, πέραν από τις προσθετικές πινακίδες και, πολλές φορές, τις μαξιμαλιστικές κορωνίδες.

Η πρώτη αλλαγή που είναι αναγκαία έχει να κάνει με τον προσδιορισμό ενός νέου περιγράμματος των ιδεωδών της αριστεράς (που πηγάζουν από την πραγματικότητα), ενώ η δεύτερη αλλαγή αφορά σε μια διαφορετική αντίληψη της πολιτικής, καθώς και της πρακτικής της.

Η ροή της εθνικής και διεθνούς πραγματικότητας δείχνει ότι έφτασε η στιγμή που ο ΣΥΝ πρέπει να δηλώσει καθαρά και ξάστερα ότι οι αξίες από τις οποίες ξεκινούν οι γενικές του προγραμματικές προτάσεις δεν προκύπτουν μόνο από την ανάλυση των σχέσεων - κονωνικών, οικονομικών, ιδεολογικών και φύλου - μεταξύ ανδρών και γυναικών, που ιστορικά έγιναν ή ακόμα γίνονται από το κομμουνιστικό, σοσιαλιστικό και δημοκρατικό κίνημα.

Συμληρώνονται και εξιδανικεύονται, αντίθετα, από την οικολογική ανάγνωση και θεώρηση της σχέσεως μεταξύ ανθρωπίνου γένους και φύσης, μεταξύ κονωνικο-οικονομικού σχηματισμού και περιβάλλοντος, δηλ. με την οικολογική αντίθεση.

Η οικολογική αντίθεση γεννιέται από το γεγονός ότι η φύση θεωρείται σαν μέσον για την πραγμάτωση του «επι μέρους σκοπού», που είναι ο μηχανισμός της καπιταλιστικής ανάπτυξης ή του στόχου της απεριόριστης «βιομηχανιστικής» αντίληψης του «υπαρκτού σοσιαλισμού» - και των υπαρκτών κομμουνιστικών ελληνικών βουλγάτων ακόμη και σήμερα.

Ο Μαρξ, που ανάλυσε τις κονωνικές σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων στην καπιταλιστική κοινωνία, μας άφησε τη ρήση «η εργασία είναι ο πατέρας του υλικού πλούτου και η γή είναι η μητέρα του». Μια ρήση που μας υπογραμμίζει σαν παρακαταθήκη συνειδητοποίησης το μοναδικό ρόλο της φύσης και της δραστηριότητας μετασχηματισμού του ανθρώπινου γένους, ενώ από την άλλη μεριά δεν μας δείχνει τα όρια αυτής της παρέμβασης στη φύση: δεν μπορούσε ο ίδιος να τα προβλέψει.

Πέφτει λοιπόν σε μας αυτό το καθήκον να τα προσδιορίσουμε, λαβαίνοντας υπ’όψη ότι αυτή η οικολογική αντίθεση ενυπάρχει και στους δύο κοινωνικοοικονομικούς σχηματισμούς, που αναμετρήθηκαν τον περασμένον αιώνα.

Επιστημονικά, οι αρχές της θερμοδυναμικής τείνουν στην κατεύθυνση προσδιορισμού ορίων. Για πρώτη όμως φορά μια συνολική προσπάθεια προσδιορισμού γίνεται το 1972, με τη δημοσίευση «Των ορίων της ανάπτυξης» από τη «Λέσχη (επιστημόνων ) της Ρώμης», για να φθάσουμε στις σημερινές – μέσα απο μια σειρά Διεθνών Διασκέψεων - πιό εμπεριστατωμένες, και επιβεβαιούμενες από την εξέλιξη της πραγματικότητας, επιστημονικές προσεγγίσεις.

Για την αριστερά κομμουνιστικής προέλευσης, η οικολογική αντίθεση έρχεται στην επιφάνεια με τις παρεμβάσεις του Ε. Μπερλινγκουέρ το 1977 και 1979, με την πολιτική πρόταση της «austerità», και τις επακόλουθες αναζητήσεις και συγκρίσεις με το υπό διαμόρφωση οικολογικό κίνημα.

Για τον προσδιορισμό και τον εμπλουτισμό της πολιτισμικής και κοινωνικής ταυτότητας της αριστεράς δεν φθάνει πιά να προχωρήσουμε με την προσθήκη ταμπελών, με ενσωματώσεις, με παραθέσεις αξιών πλάϊ σε γενικούς προσδιορισμούς («ριζοσπαστική αριστερά» και λενινιστικά κακέκτυπα) και την ενεργειακή πολιτική που διαμορφώνεται απο «οικονομική επιτροπή» κλπ.

Η συνάντηση της πολιτικής κουλτούρας της αριστεράς - κομμουνιστικής και σοσιαλιστικής προέλευσης - με άλλες κουλτούρες που ωρίμασαν κατά το δεύτερο ήμιση του εικοστού αιώνα έπρεπε και μπορούσε να γίνει με την πολιτισμική και κοινωνική ανανέωση της αριστεράς.

Οι αξίες της οικολογίας, όπως και εκείνες της σεξικής διαφορετικότητας (που δυστυχώς δεν ευδοκιμούν στον ΣΥΝ) είναι «εξωτερικές» σε σχέση με την πολιτισμική παράδοση της ελληνικής αριστεράς, με τη βασανιστική εξαίρεση περιορισμένων ευρωκομμονιστικών τάσεων. Επόμενα πρέπει να είμαστε περισσότερο "αυτοκριτικοί" και να μην δείχνουμε ότι διδάσκουμε τους άλλους απο τη "καθηγητική έδρα" που δεν την είχαμε ούτε την έχουμε. Όμως δεν μπορεί να υπάρξει μια αριστερά του εικοστού πρώτου αιώνα χωρίς την πλήρη ανάληψη και «εσωτερικοποίησή» τους δια μέσου μιας αυτόνομης πολιτισμικής διαδικασίας, που θα διαπερνά και θα διαποτίζει την κοινωνικήν της θεώρηση και θα διαπερνάται απ’ αυτή.

Ενώ κατά συνέπεια η οικολογική θεώρηση της πολιτικής δεν είναι κήρυγμα για μια κοινωνία που είναι μακριά στο χρονικό ορίζοντα και που πρέπει να οικοδομηθεί μετά τη λύση «της αντίθεσης κεφαλαίου-εργασίας». Αντίθετα εκράζει ανάγκες και απαιτήσεις του, σήμερα, που είναι συγκεκριμένες, που πρέπει να γίνουν αντιληπτές στην ουσία τους, κι όχι συντεχνιακά κι επί μέρους. Απαιτεί, δηλαδή, μια αριστερή μεταρρυθμιστική πρωτοβουλία, συγκρίσεις και συγκλίσεις.

* 29/1/10, ananeotiki.gr


Διάβασε ολόκληρο το κείμενο και τα σχόλια, εδώ...

Τετάρτη, 03 Φεβρουαρίου 2010

Ο ανομολόγητος στόχος του Συνεδρίου





του Μιχάλη Σαμπατακάκη*

Ανήκω σε αυτούς που λένε καθαρά την άποψή τους, χωρίς προσποιήσεις.

Είτε είμαι με ένα φίλο συνομιλητή, είτε είμαι στο βήμα της ΚΠΕ, είτε γράφω άρθρο, λέω αυτό που ακριβώς σκέφτομαι.

Δεν ξέρω αν αυτό είναι πλεονέκτημα ή μειονέκτημα, άλλωστε δεν μ΄ ενδιαφέρει, αλλά συχνά «βάζω πάνω στο τραπέζι» αυτό που συζητιέται στα τραπεζάκια.

Ποιό είναι λοιπόν το ζήτημα με το Συνέδριο, χωρίς «φρου-φρου και αρώματα»: Ο Πρόεδρος θέλει να αλλάξει τους συσχετισμούς στην Π.Γ. και την ΚΠΕ υπέρ του.

Στο χώρο της Ανανεωτικής Πτέρυγας ευνοεί τη δημιουργία νέας τάσης φιλικής προς αυτόν.

Στο χώρο του Αριστερού Ρεύματος δεν τον παίρνει να κάνει διάσπαση (ή δεν βρίσκει πρόθυμους γι΄αυτήν), αλλά θα προωθήσει πρόσωπα που θα συναποτελούν ομάδα φιλική προς αυτόν.

Και με τις δυό αυτές ομάδες, θα φτιάξει το προεδρικό μπλοκ στην Π.Γ. και την ΚΠΕ.

Για να τα καταφέρει όλα αυτά, γιατί όλοι αυτοί πρέπει να ψηφιστούνε, χαϊδεύει τη βάση του κόμματος και τους λέει «εσείς θα αποφασίσετε για όλα».

Γιατί όμως ενδιαφέρεται να αλλάξει τους συσχετισμούς;

Όπως είναι γνωστό στο ΣΥΝ τα τελευταία χρόνια υπάρχουν δύο πολιτικές πλατφόρμες, αυτή της πλειοψηφίας που έχει υπερισχύσει στο Συνέδριο και αυτή της μειοψηφίας.

Πίστευα και πιστεύω ότι στην Αριστερά, αλλά ίσως και γενικότερα, το πρωτεύον είναι η πολιτική και όχι η νομή της εσωκομματικής μικροεξουσίας.

Έχει, λοιπόν, ο Πρόεδρος κάποια νέα πολιτική πλατφόρμα, πέρα από αυτές που ξέρουμε στον ΣΥΝ, την οποία δεν μπορεί να περάσει στην Π.Γ. και την ΚΠΕ, και γι΄αυτό επιδιώκει εκλογή νέων οργάνων; Δεν έχω αντιληφθεί κάτι τέτοιο, δεν έχω ακούσει κάποια νέα πολιτική πλατφόρμα από τον Πρόεδρο.

Γι αυτό άλλωστε έχουμε και μικρότερη παρουσία του ΣΥΝ στην κεντρική πολιτική σκηνή και στον καθορισμό της πολιτικής ατζέντας στη χώρα μας. Λόγω απουσίας πειστικών ιδεών. Γιατί αν ο Πρόεδρος είχε ισχυρή παρουσία μέσω της πολιτικής, δεν θα χρειαζόταν συνέδριο και αλλαγή των οργάνων για να κατοχυρώσει το ρόλο του.

Άρα το μόνο που απομένει από όλη αυτή την ιστορία του Συνεδρίου, είναι η προσπάθεια του Προέδρου για ενίσχυση της εσωκομματικής μικροεξουσίας του.

Το ναι στο Συνέδριο είναι συμπόρευση με αυτή τη στόχευση του Προέδρου. Όλα τα άλλα είναι «φρου-φρου και αρώματα».

Και γιατί θέλει να ενισχύσει την εξουσία του στον ΣΥΝ ο Αλέξης; Για να αντιμετωπίσει τον «μεγάλο αντίπαλο» στην εξουσία του ΣΥΡΙΖΑ, τον Αλέκο Αλαβάνο. Πρόκειται για μάχη με φαντάσματα, που κατατρέχουν όμως τον Αλέξη.

Ο Αλέκος έχει καεί στην κοινωνία. Παίζει με μικροομάδες, υποδυόμενος ένα ρόλο καρικατούρα Αλέκας, αφού έχασε το ρόλο καρικατούρα Ανδρέα Παπανδρέου, που έπαιζε νωρίτερα. (Και ελπίζω βέβαια, να μην τα πιστεύει αυτά που λέει, γιατί τον έχω για έξυπνο άνθρωπο).

Και εμείς τι φταίμε για όλα αυτά; Και άσε μας εμάς. Η Αριστερά τί φταίει για όλα αυτά τα παιχνίδια εσωκομματικής μικροεξουσίας, ανάμεσα στον Αλέξη και τον Αλέκο;

Της Αριστεράς της αξίζει ένα καλύτερο μέλλον, στο στίβο των ιδεών και της πολιτικής.

*Ομιλία στην Κ.Π.Ε. ΤΟΥ ΣΥΝ
31/01/2010

Δείτε επίσης: Διάβασε ολόκληρο το κείμενο και τα σχόλια, εδώ...
Related Posts with Thumbnails

ΑΡΧΕΙΟΘΗΚΗ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟΥ

ΕΤΙΚΕΤΕΣ

CYNICAL Die Linke Kassandra The Motorcycle boy Έκτακτο συνέδριο Έλειμμα Έρικ Χομπσμπάουμ Αλέκος Αλαβάνος Αλέν Μπαντιού Αλέξης Τσίπρας Ανέστιος Ανανεωτική Αριστερά Ανανεωτική Πτέρυγα Ανεργία Αποανάπτυξη Αριστερά Αριστερό Ρεύμα Αυτοδιοίκηση Αυτονομία ή Βαρβαρότητα Βία Βίντεο Βιβλιοκριτική Γ.Παπαδόπουλος-Τετράδης Γέλιο ΓΑΠ Γεράσιμος Γεωργάτος Γιάννης Βενέρης Γιάννης Δραγασάκης Γιάννης Σακελλαρίδης - Αλέξης Χαρίτσης Γιώργος Γιαννουλόπουλος Γρηγόρης Ψαριανός Δημήτρης Κωνσταντακόπουλος Δημήτρης Μπίρμπας Δημήτρης Παπαδημούλης Δημόσιο Έλλειμμα Διαμαντής Μπασαντής Διαφθορά Εκκλησία και Κράτος Εκλογές 09 Ελευθεροτυπία Εξάρχεια Εργατοπατέρες Ευγενία Μπουρνόβα Ευρωεκλογές Ευτύχης Μπιτσάκης Ζίζεκ Ηλίας Μαγκλίνης Θόδωρος Παρασκευόπουλος Κατερίνα Λαμπρινού-Γιάννης Μπαλαμπανίδης ΚΚΕ Κουϊζ Κρίση Κρίση Αριστεράς Κώστας Χαϊνάς Λεωνίδας Κύρκος Λεωνίδας Λουλούδης Μάριος Διονέλλης Μίζες Μανώλης Βελεγράκης Μανώλης Γλέζος Ματθαίος Τσιμιτάκης Μιχάλης Μητσός Μιχάλης Παπαγιαννάκης Μιχάλης Σαμπατακάκης Μουσική Νάταλι Χατζηαντωνίου Νίκος Γ. Ξυδάκης Νίκος Χατζηγιαννάκης ΝΔ Νεοκομσομόλοι Οικολογική γεωργία Οικολόγοι Πράσινοι Παντελής Βούλγαρης ΠΑΣΟΚ Περιβάλλον Περικλής Κοροβέσης Πολιτισμός Προστασία του Πολίτη Πρόωρες εκλογές Σάκης Κουρουζίδης Σήφης Φιτσανάκης Σκίτσο Σπύρος Ι. Ασδραχάς Στέλιος Κούλογλου Στρουθοκαμηλισμός ΣΥΝ/ΣΥΡΙΖΑ Συνασπισμός Συνεργασίες ΣΥΡΙΖΑ Τάσεις ΤΗΛΕΒΟΑΣ Τράπεζες Τρόμος Τσίμας Φώτης Κουβέλης Χάρης Γολέμης Χριστόφορος Κάσδαγλης

HUMAN GIVENS

HUMAN GIVENS
Μια νέα ολιστική προσέγγιση των αναγκών

μουσικη κατ΄επιλογην

δισκογραφια

ΣΤΙΧΟΙ ΕΛ

στιχοι ΕΝ

ΑΘΗΝΑΪΚΗ ΕΠΙΘΕΩΡΗΣΗ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ

ΕΥΠΛΟΙΑ

ΔΙΕΘΝΕΙΣ ΑΝΑΛΥΣΕΙΣ